史威登堡神学著作

天堂与地狱 #132

132.由于在天堂,

132.由于在天堂,神性真理就是光,所以一切真理,无论它们在何处,无论在天使之内还是在天使之外,或无论在天堂之内还是在天堂之外,都发出光来。然而,天堂之外的真理发光的方式却不同于天堂之内的真理。天堂之外的真理发出冷光,如同没有温暖的寒雪,因为和天堂里的真理不同,它们不从良善得其本质。所以,天堂之光一照到它上面,这冷光就会消失;若它下面有邪恶,这光就变为黑暗。我好几次看到这一幕,关于真理的闪耀,还有许多其它值得一提的事,在此不再赘述。

属天的奥秘 #9951

9951.出埃及记2

9951.出埃及记28:41.要把这些给你的哥哥亚伦和同他一起的他儿子穿戴,又要膏他们,充满他们的手,将他们分别为圣,好给我供祭司的职分。
  “要把这些给你的哥哥亚伦穿戴”表神性在属灵国度中的这种状态。“和同他一起他儿子”表那里在从神性良善发出的外在事物中的这种状态。“又要膏他们”表爱之良善方面的主的一个代表。“充满他们的手”表信之真理方面的主的一个代表。“将他们分别为圣”表因而神性人身方面的主的一个代表。“好给我供祭司的职分”表通过神性人身所执行的整个拯救工作方面的主的一个代表。
  

属天的奥秘 #10661

10661.“你一切

10661.“你一切的牲畜中,公的你都要交出来”表通过真理被赐予的。这从“公的”的含义清楚可知,“公的”是指真理(参看2046, 4005, 7838节)。此处的情形是这样:人从主所获得的一切良善都是通过真理被赐予他的。因为人生来什么都不知道;当他开始成长时,就属灵事物而言,他凭自己便完全处在黑暗之中,因为他对神、主、天堂和地狱,以及死后的生命一无所知。他凭自己所知道的一切都与世界和他自己有关。他将为他自己的利益而存在于世界上的事物称为良善,将支持它的事物称为真理。因此,为叫他可以拥有天堂的良善,他必须爱这良善胜过自己和世界,他必须从圣言,或从源于圣言的教会教义学习真理。他在学习这些真理,因而在知道它们之前,无法热爱它们;因为人对未知的事物不可能拥有任何情感。正因如此,人通过真理而拥有良善。但与一个人同住的真理只有等到这个人热爱它时才会变成良善;因为凡被爱的都是良善。爱就是意愿并实行,因为一个人会去意愿并实行他所爱的。真理以这种方式变成良善。这就是一切的牲畜中,公的他们都要交出来这个要求所表示的。
  

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